الانصياع للسلطة

  • 0
  • 1٬464
  • لقد طورت أدمغة الرئيسيات طرقًا للتواصل لملايين السنين ، واستقرت في هيكل هرمي قائم على الرتبة.

    الشمبانزي مثلا متورط في شبكات اجتماعية معقدة ويشكل تحالفات حول أفراد مختلفين رفيعي المستوى ، مثلما نفعل نحن. تشمل السمات السائدة لذكور (ألفا) في مجتمعات الشمبانزي القوة البدنية ، والمكر ، والقدرة على تجنيد أصدقاء مخلصين.

    قد يكون تحدي ذكر ألفا خطأ فادحًا. قد يفسر هذا الخوف المتأصل جزئيًا وسبب ترددنا في الانضمام إلى التمرد: إذا هززت القارب ، فقد تجد نفسك على لوح الخشبي.

    لدينا أيضًا استعداد مفاجئ للانصياع لشخصيات السلطة ، سواء كانوا آباء أو مدرسين أو قساوسة أو شرطة أو زعماء قبليين. من منظور تطوري ، من المنطقي الاستماع إلى أولئك الذين لديهم المزيد من الخبرة ، حيث من المرجح أن تساعدنا معرفتهم على البقاء والتكاثر. ومع ذلك ، فإن تقبّلنا للسلطة له عيوب مزعجة أيضًا.

    أجرى ستانلي ميلجرام من جامعة ييل تجربة كلاسيكية في عام 1963 وضعت طاعتنا على المحك ، وألهمت نتائجها أغنية بيتر غابرييل “نحن نفعل ما قلناه”. كانت دراسة ميلجرام مدفوعة بمحاكمات نورمبرغ الجنائية ، حيث دافع المتهمون عن أفعالهم الشنيعة بحجة “اتباع الأوامر فقط”.

    هل يمكن للأشخاص العاديين غير العنيفين إيذاء شخص غريب لمجرد أن سلطة ما طلبت منهم ذلك؟

    ابتكر ميلجرام تجربة اعتقد فيها رعاياه (جميعهم رجال) أنهم يساعدون الطلاب على تحسين مهاراتهم التعليمية. عندما أعطى الطالب إجابة خاطئة ، أخبر الشخص المسؤول عن التجربة (المجرب) الطالب الآخر بالضغط على زر من شأنه أن يعطي الطالب صدمة خفيفة. دون علم بالموضوع ، كان المجرب والطلاب ممثلين. عندما تظاهر الطالب بالإجابة على الأسئلة بشكل غير صحيح ، ذكر المجرب أنه يجب زيادة حجم الصدمة. كان الطالب يتألم ، ومع تفاقم الصدمات ، يبدأ في الصراخ من الألم.
    إذا عبر الطالب الآخر عن شك في إلحاق المزيد من الألم بالطالب الباكي ، ذكره المجرب بمدى أهمية إكمال هذه التجربة. من المثير للصدمة أن ثلثي الأشخاص استمروا في تعذيب الطالب حتى عندما قيل لهم إن قوة الصدمة كانت شديدة للغاية ، وربما قاتلة.

    ما الذي كان يفكر فيه هؤلاء الأشخاص عندما قاموا بتزويد الطلاب بصدمات قد تكون مهددة للحياة؟ ربما لم يكونوا يفكرون. اكتشف باحثون آخرون لاحقًا أن نشاط الدماغ يتضاءل عندما نتبع الأوامر. عند الإكراه ، يعاني دماغنا من إحساس منخفض بالقدرة على التصرف ، مما يعني أننا نشعر بمسؤولية أقل عن أفعالنا.

    يصور فيلم compliance لعام 2012 ، الذي استند إلى أحداث حقيقية ، أيضًا مدى سهولة دفعنا للقيام بأشياء فاضحة إذا اعتقدنا أن أحد الشخصيات الرسمية هو الذي يصدر الأوامر. يصور الفيلم إحدى مكالمات المقالب العديدة التي تم إجراؤها على 70 مطعمًا للوجبات السريعة بين عامي 1992 و 2004. مدعياً أنه ضابط شرطة ، حيث تمكن المتصل من إقناع المدير باحتجاز موظف بسبب سرقة مزعومة. في بعض الحالات ، كان المتصل قادرًا على إقناع المدير بإجراء تحقيق مع الموظف البريء تحت ستار مساعدة تطبيق القانون في العثور على الأشياء المسروقة.

    بصفتنا نوعًا اجتماعيًا ، غالبًا ما نلائم سلوكنا ليتوافق مع مجموعات معينة. يتطلب التوافق مع قاعدة المجموعة عدم التمييز ، حيث يمكن للأفراد أن يغفلوا عن هويتهم وكيف يتصرفون بشكل طبيعي. أظهرت تجربة سجن ستانفورد الشهيرة لفيليب زيمباردو عام 1971 مدى سهولة وقوعنا فريسة لهوية المجموعة. تم وضع طلاب جامعة ستانفورد في سجن وهمي وتم تكليفهم بشكل عشوائي بالتظاهر بأنهم سجناء أو حراس. كان لا بد من إيقاف التجربة في أقل من أسبوع ، لأن الطلاب الذين تظاهروا بأنهم حراس كانوا يسيئون معاملة السجناء الوهميين بشكل سيء لدرجة أن أحدهم حاول التمرد الفاشل ، حتى أن بعضهم عانى من الاكتئاب والأمراض النفسية والجسدية.
    هناك عيوب في تجربة السجن ، بما في ذلك صغر حجم العينة وعدم تكرار الدراسة بدقة. بالإضافة إلى ذلك ، يفسر بعض الأشخاص النتائج بشكل مختلف.

    كتبت ماريا كونيكوفا : “الدرس المستفاد من جامعة ستانفورد ليس أن أي إنسان عشوائي قادر على الانحدار إلى السادية والاستبداد. يتعلق الأمر بمؤسسات وبيئات معينة تتطلب تلك السلوكيات – وربما يمكنها تغييرها “.

    بعبارة أخرى ، إذا كنا نميل إلى التصرف بالطريقة التي يُتوقع منا أن نتصرف بها ، فقد نتمكن من تشكيل أفعالنا بطرق أكثر إنتاجية من خلال تغيير تلك التوقعات.
    .
    المصدر : كتاب Pleased To Meet Me
    ترجمة ماهر رزوق

    ماهر رزوق مترجم

    مترجم وكاتب روائي.